|
Korunk emberének egyik legtöbbet emlegetett egészségügyi
tünetcsoportja a hátfájás. Ha megvizsgáljuk a „magyar valóságot”,
észrevehetjük, hogy az emberek nagy részének van valamilyen gerinccel
kapcsolatos problémája. Ez mára odáig jutott, hogy teljesen normálisnak
fogadják el azt, ha egy „kicsit fáj a hátam”. Ebben persze a klinikai
orvoslás is ludas, hiszen nem kínál olyan gyógymódot a betegek számára,
amivel képes az okokat és a tüneteket megszüntetni. Jobb esetben az
ember injekciókúrákra és pihenésre kárhoztatik, rosszabb esetben
viszont kisebb-nagyobb sebészeti beavatkozást is kénytelen elszenvedni.
Sajnos azonban az eredmények azt mutatják, hogy az így elért hatások
csak átmenetiek, maga az ok nem szűnik meg.
Kérdés, hogy miért nem
működik a gyakorlatban a hagyományos orvoslás „gerincszemlélete”,
hogyan álljunk mi a saját gerincproblémáinkhoz, és mit kínálhat fel a
természetgyógyászat segítségként?
A gerinc fizikai szempontból az
egyik legfontosabb csontos és porcos képződmény, melynek tartó és védő
szerepe van. Egyrészről megtartja az emberi test súlyát, és egyfajta
tengelyként központi szerepet tölt be a csontrendszerben, másrészről
pedig üreges kiképzése folytán elsődlegesen védi a benne futó
gerincvelőt, idegeket és ereket. Maga a gerinc kemény és puha részek
egymást követő sorozatából áll össze. A csontos csigolyák és a köztük
lévő porcos állomány úgy épül fel, mint egy lengéscsillapító, amely a
mozgások során hatalmas terheket képes megtartani és elnyelni. A gerinc
hét nyaki (cervikális), tizenkét háti (thorakális), öt ágyéki
(lumbális), öt keresztcsonti (szakrális) és három-öt farokcsigolyából
(coccygis) áll. A csigolyákat inak, szalagok és izmok tartják össze.
Oldalnézetben két „S” alakú görbületet láthatunk rajta, ami az ember
felegyenesedésének a következménye.
Minden szerv és testrész
valamilyen módon kapcsolódik a gerinchez, így ha a gerincben baj van,
akkor a szerv is megbetegszik. Ezt a kapcsolatot a gerincvelői reflexív
hozza létre. Ez egy „kapcsolási kör” melyre egy adott csigolyaszakasz,
a hozzá tartozó szerv, izom és bőrterület kapcsolódik. Bármelyik ponton
történik trauma, az kihat a másik háromra is, és bármelyik szakaszt
gyógyítjuk, az szintén kihat a másik háromra. Ennek egyik ismert
példája, amikor a bordaíveknél található bőrterületen szinte
elviselhetetlen fájdalom jelentkezik a heveny hasnyálmirigy-gyulladás
hatására. Ezt a megfigyelést fogalmazza meg a Head-zóna elmélet, mely
szerint minden elváltozás a gerincvelői reflexív segítségével kívül is
megjelenik.
Lelki-szellemi
szinten a gerinc köti össze a fejet (fönt, menny) a medenceüreggel
(lent, pokol). Sok régi vallásban a gerincet kígyóhoz hasonlítják.
Keleten a kígyó a bölcsesség, Nyugaton pedig a gyógyítás jelképe. A
bioenergetikában a gerinc a fő energiavezeték a testben, melyben számos
meridián fut. Ha ez a „cső” nincs rendben, akkor az energiák áramlása
is korlátozódik. A gerincben történik meg a kundaliní energiájának
felvezetése a fejbe. Amikor a kundaliní felébred, és felkúszik a fejbe,
az ember eléri a megvilágosodás állapotát. Ha ezt a roppant energiát
nem megfelelő mederbe terelik, akkor saját használóját emészti el, és
spontán égés következik be.
Fizikai szinten a gerincproblémák számos
módon jelenhetnek meg. Természetesen ehelyütt is le kell szögezni, hogy
csak fizikai problémák nem léteznek. Minden fizikai kórkép hátterében
egy lelki-szellemi ok húzódik meg. Sok esetben elég megoldani a
probléma lelki részét, de a legjobb egyszerre az összes síkon támogatni
a gyógyulást.
A hátfájdalmak nagy részében a csigolyák elmozdulása
áll a háttérben. Ilyenkor egy külső vagy belső (esetleg felső) behatás
eredményeképpen a csigolyatest elmozdul az ideális helyéről, és helyi
gyulladásokat, fájdalmat, bénulást, a porckorongok erős irritációját,
és hosszútávon egyes belső szervek degeneratív elváltozását okozza. Ez
persze számos, komplex tünetegyüttesben jelentkezhet, úgy, hogy az
ember már nem is gondolná, hogy a problémája eredete a gerincből is
származhat. Ilyenkor az egyik lehetséges megoldás, hogy az ember
kiropraktőrhöz fordul segítségért.
A kiropraktika (chiropraxis
görögül kézzel való gyógyítást jelent) másnéven manualterápia vagy
csontkovácsolás (ennek hazánkban sajna már elég pejoratív csengése
lett...) foglalkozik azzal, hogy a csigolyákat újra a kívánt helyzetbe
rendezze, és ezáltal helyreállítsa a gerinc egyensúlyát. Ezeket
különböző műfogásokkal, tekerésekkel, masszírozással, nyomással érik
el, úgy, hogy közben igyekeznek a betegnek a lehető legkevesebb plusz
fájdalmat okozni. A szakember először diagnózist készít (felhasználva
az orvosi kórismét is!), és kikérdezi a pácienst életviteléről,
táplálkozásáról, betegségeiről, panaszairól. Felvilágosítja őt a
kezelés folyamatáról és várható eredményeiről. Minden esetben kötelező
a csigolyák helyretétele előtt az ún. lágyrész technika és mobilizáció.
Ennek keretében minden olyan technikát alkalmazhat a kiropraktőr, ami a
hát izmainak fellazulását szolgálja. Ez lehet masszázs, akupresszúra,
kineziológiai oldás, köpölyözés, fürdő, tangentor stb. Ezt sajnos sok
„szakember” elhanyagolja, hiszen fárasztó és időigényes. Azonban ennek
lespórolása súlyos sérülésekhez vezethet!!! Ha a csontkovács ezt nem
hajlandó rajtunk végrehajtani, akkor álljunk fel és távozzunk, hiszen a
mi hátunk épsége múlhat rajta!! Egy-két magasabb képességgekkel
rendelkező gyógyító képes arra, hogy energetikai szinten végezze el
rajtunk a fellazítást, azonban ezt csak érdekességként említjük meg,
hiszen kevesen tudják ezt megcsinálni, így nem ez a jellemző példa.
Követeljük csak ki azt, ami megillet minket, hiszen rólunk van szó! Ha
megtörtént az ellazítás, következik maga a manipuláció, melynek
keretében a csigolyákat megkísérlik a helyes helyzetbe juttatni. Számos
műfogás és iskola létezik, melyek mind-mind máshová helyezik a
manipulációk hangsúlyát, azonban fontos, hogy a gerinc egészét
korrigálni kell. Nincs olyan, hogy csak például a nyakat rakják helyre,
a derekat pedig nem. A gerinc olyan, mint egy ostor, ha az egyik
oldalát megrántjuk, a másik vége „csattan”. Tehát ha a derekunk fáj, az
okozhat a nyakban is elváltozásokat. A gerincet is mint mikroegységet,
csak holisztikusan lehet megközelíteni. A korrekció közben az ízületek
roppanó hangot adhatnak, azonban ez nem „kötelező”. Csendben is
helyreállhat a csigolya, ez embertípus kérdése. Téves az a vélemény
miszerint ilyenkor a csontra rakódott mész törik le. Ha ez történne,
akkor a csigolya is eltörne. A korrekció végén pedig egy energetikai
kezeléssel érdemes stimulálni az étertestet. Nagyon ritka az az eset,
amikor egy kezelés elegendő a gyógyuláshoz. Naivitás azt hinni, hogy
évek óta fennálló elváltozások fél óra alatt „helyreránthatóak”, hiszen
ha így lenne akkor a gerincünk lenne a legsérülékenyebb részünk.
Természetesen vannak „csodás” gyógyulások, ám az esetek többségében
akár tíz alkalomból álló kúra is szükséges lehet, amely mellett
személyre szabott mozgásterápiát is végezni kell. Kis túlzással
kimondható, hogy minden betegségnél érdemes felkeresni a kiropraktőrt,
hiszen a civilizációs, ülő és „nullmozgásos” életmód miatt ritka a
teljesen egészséges gerinc. Ezért érdemes ennek helyretételével
kezdeni. Ha nem szűnnek meg a tünetek, akkor lehet tovább keresni a
gyógymódot. Viszont a gerinc kórós elváltozásai közül – kevés
kivétellel – mindegyik esetében érhető el kisebb-nagyobb javulás.
Gerincferdülés, porckorong-problémák, hát-, nyak- és derékfájások, a
keresztcsont elcsúszása, ízületi problémák, menstruációs tünetek,
fejfájás, szemromlás mind ide tartozhatnak. Tudnunk kell az
ellenjavallatokról is, amelyek kizárják ezt a fajta gyógyítási
metódust, mert fokozott veszélyt jelentenek a páciensre! Hatvanöt év
fölötti kor, csontritkulás, tumoros megbetegedések, nyaki artériák
meszesedése, porckorongsérv előrehaladottabb(!) állapotai, TBC, csont-
és ízületi gyulladások, PCP, áldott állapot tartoznak ide, persze a
felsorolás még közel sem teljes. Azonban itt is igaz az a törvény, hogy
a gyógyító csak segít a gyógyulásban, a páciens helyett nem fog
meggyógyulni. Elsősorban a páciensnek kell mindent elkövetni a
gyógyulás érdekében, a gyógyító csak elvégzi azt, amire a beteg egyedül
képtelen lenne. Ha ez az akarás hiányzik, akkor a gyógyulás is elmarad.
Kellő életmódbeli és lelki változások híján miért is változna bármi is
az életünkben? Fontos szem előtt tartani, hogy a kiropraktőr csak a
fizikai részt képes megtenni, a lelki rész az emberre marad. Ha ez nem
történik meg, akkor a helyrerakott csigolya újra „visszamászik” a régi
pozícióba, így emlékeztetve a pácienst, hogy valamerre mozdulnia
kellene. A gyakorlat azt mutatja, hogy a kiropraktika és a kineziológia
tökéletes egységet alkot, úgy hogy az adott problémára egyszerre hat
testi és lelki szinten. Sok esetben megfigyelhető, hogy hiába fektetnek
nagy hangsúlyt az ellazításra, képtelenség korrigálni az elváltozást.
Ilyenkor kell kineziológiával megkeresni és feloldani a stressz okát.
Ezután már elvégezhető a manipuláció. Majd pedig a fizikai korrekció
után szükséges az oldások által a fizikai helyzet lelki szinten való
állandósítása. Ha a kettő együtt működik, akkor az eredmény tartós
lesz, és gyógyulás következik be.
Mit is próbál jelezni a lélek a
gerincen keresztül? Egységben személve a gerincet mindenképpen az
élethez való viszonyunkat mutatja meg. Mennyire egyenes, illetve görbe
a gerincem? Meghajolva járok-e, lógatom-e a fejem, előre tolom-e a
medencémet? Az élet terheit milyen hozzállással viselem? Egyenes
vagyok-e az emberekkel szemben? Gerinces vagy gerinctelen vagyok?
A
legfontosabb kérdés minden esetben, amikor a tüneteink lelki hátterét
próbáljuk megfejteni, azaz, hogy „Mire kényszerít a betegségem?”, vagy
„Mit kell megélnem a betegségem miatt?” Ha például egy gerincsérv miatt
képtelenek vagyunk felegyenesedni, és csak derékből meghajolva tudunk
járni, akkor a meghajlást, az alázatot, az áldozatvállalást kéne
gyakorolni, és ezekkel az erényekkel áthatni az asztráltestet.
Az alábbiakban a teljesség igénye nélkül felsorolunk néhány problémát és gondolatébresztő megoldást:
Porckorongproblémák:
ebben az esetben mindig a lelki-szellemi túlterhelés kérdése merül fel.
Nem biztos, hogy az illető ténylegesen nagy terhet cipel, elég ha csak
úgy érzi. Ilyenkor a rugalmas porckorong elveszíti a rugalmasságát, és
a magot körbezáró fibrotikus gyűrű átszakad. Ekkor a puha rész mintegy
felőrlődik a két csigolyatest között, iszonyatos fájdalmakat okozva
ezzel.
Nyaki problémák: a legfelső (atlasz) csigolya bajai
mindenképpen arról árulkodnak, hogy a pánciens nem akarja viselni a
fej, a gondolkodás által rá rótt terheket. Próbáljunk változtatni a
gondolkodásunkon, és új irányokba fordítani a fejünket!
Tartásproblémák:
„amint lent, úgy fent...” tartja a mondás. Ha a gerincnél ilyen
problémák lépnek fel, akkor az mutatja a lelki tartásunk minőségét. A
gyömbölyű hát jelentheti azt, hogy valaki nem hajlandó tartani a hátát,
illetve nem vállalja a felelősséget az életéért. A derék kihúzása,
illetve a túlzott egyenes tartás kompenzálásra utal, valaminek az
elkendőzésére (sokszor a gyámoltalanság és az önbizalomhiány mutatkozik
meg így).
Gerincferdülés: a népnyelv nem véletlenül említ bizonyos
„görbe utakat”... Kérdés, hogy a pánciens merre vezeti élete hajóját?
Egyenesen vagy, kerülőutakon? A lelki aspektusoknál, illetve a
gerinc vizsgálatánál nem hagyhatjuk ki a csakrák kérdését. A csakrák
asztrális szirmai által jelölt erények, illetve tulajdonságok
mellőzése, hibás volta mindig átíródik a gerincre. A fájdalom helye
megmutatja, hogy melyik csakránál lehet a gond, azonban az elemzést már
nekünk kell elvégeznünk. Mik az adott csakra által jelölt erények,
amikben fejlődnünk kellene? Ha kellő önismerettel megtaláltuk a gyenge
pontot, akkor már csak meg kell valósítani a kérdéses erényt.
Más
szemszögből nézve viszont sok esetben nem problémát jelez a gerinc,
hanem az energetikai terhelést. Számos tanítvány számolt be arról, hogy
a szívcsakragyakorlatok (és/vagy egyéb szellemi praxis) végzése közben
intenzív fájdalom jelentkezik a csontban. Ez az átáramló
energiamennyiség, illetve a tisztulás hatása. Amikor a csakrák
megnyílnak, a blokkok eltűnnek a fizikai fájdalommal együtt. Itt nem
változtatásra van szükség, hanem az energetikai rendszer és a csakrák
megerősítésére.
Végezetül pedig fel kell hívnunk a figyelmet arra,
hogy a kiropraktőr (és minden gyógyító) a pótszer szerepét tölti be. Ha
az ember képes arra, hogy minden nap jógával, gerinctornával, és
megfelelő lelki hozzáállással tartsa magát formában, akkor nem kell
orvoshoz járni. Ha viszont megspóroljuk a magunkkal való foglalkozást,
akkor majd más foglalkozik velünk, de már nem biztos, hogy a nekünk
tetsző formában... Ha nem élünk a választás jogával, a kényszer az
egyetlen, amit elfogadhatunk. Becsüljük meg az alsóbb testeket, mégha
jelenleg messze is vannak a szellem tisztaságától! Adjuk meg a
testünknek és a lelkünknek, ami az övé, hogy alkalmas legyen a szellem
befogadására, ami remélhetőleg minden kereső célja!
| Csakrák |
Csigolyák |
Betegségek |
| 7. |
C 1-2 |
Pl.: szem- és fülbajok, allergiák, fáradékonyság |
| 6. |
C 3-4 |
Pl.: ideg- és mirigygyulladás, polipok |
| 5. |
C 5-7, Th 1-2 |
Pl.: torok-, nyak és pajzsmirigybetegségek, szívbajok |
| 4. |
Th 3-6 |
Pl.: tüdő- és mellhártyabajok, máj- és gyomorpanaszok |
| 3. |
Th 7-10 |
Pl.: cukorbaj, lépbetegségek, vesegyulladás |
| 2. |
Th 11-12, L 1-2 |
Pl.: ekcéma, meddőség, székrekedés |
| 1. |
L 3-5 |
Pl.: impotencia, ágybavizelés, lumbágó
|
Csehi István Megjelent a Manifesztum 22. számában. |